2014年12月17日 星期三

佛教聖物 -- 佛指舍利塔靈磚

『 佛教聖物 -- 佛指舍利塔靈磚 』

『 佛教聖物 -- 佛指舍利塔靈磚 』
佛指靈磚,乃法門寺佛骨真身舍利寶塔磚石,奈千年風雨,護法佛陀不受亂世俗塵所侵。佛骨安存於舍利寶塔之內,蘊養千年之靈華,誕無限之光明,都散布於周身所護的磚石之上,久之,青磚得佛陀之靈引終能普世,呈蓮花寶像,顯吉祥兆、通天地靈,已然是佛陀之靈賜與芸芸眾生之聖物。佛指靈磚富集高僧加持,廣聚信眾祈願,它不僅僅是穿越曆史長河的文物,更是攜帶著虔誠、純淨、神秘、強勁的精神信息,具有豐富內涵和神聖意義的佛教靈物。
佛祖釋迦牟尼在古印度創立佛教後於公元前485年圓寂,兩百多年後阿育王將佛祖真身舍利分送世界,弘揚佛法。法門寺安奉佛祖真身舍利指骨,建塔供養,大唐曆代皇帝供養佛祖真身、護佑佛祖聖地越經千年。
直至1981年由於自然災害的原因佛指舍利塔坍塌了一半,於1985—1986兩年,欲拆除殘塔,保留塔上佛像、佛經和塔磚。1987年在重修佛塔並發掘地基時,唐塔地宮麵世,佛祖釋迦牟尼真身舍利及大唐數千件供佛珍寶不二於世。2009年,法門寺合十舍利塔落成,舉行佛祖真身舍利安奉大典,法門寺以千年佛教聖地、萬世人文經典,成為二十一世紀之後世界佛教的聖地。護佑佛祖釋迦牟尼真身舍利的明代塔磚因聚佛祖舍利之光輝,彙千年地宮之靈氣,作為佛教聖物引起世人矚目。
靈磚雕像是一種源於法門寺真身寶塔之靈動、創自民間藝術大師之靈感、內涵真身之靈性、外顯神奇之靈驗的“靈”物,而之所以“靈”,是因為其具有神、奇、珍、祥四大特征。所有的佛菩薩造像都是嚴格按照《造像度量經》的儀軌來雕刻的,比例和諧、如理如法。造像後的佛磚莊嚴肅穆、古樸凝重、高雅聖潔,開啟了佛磚繼護持佛指舍利之後的第二使命,那就是具象再現、藝術感召。護持供養了佛指舍利400年的明代舍利塔磚被奉為佛教靈物。

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