【聚焦】木器之美

【 1 】

木材是一種出自天然的古老材質，時刻給人一種幹淨、清新的舒適感覺，因此，無論是木質的家具還是雕刻而成的木質飾品，總是受到阿聯的青睞。樸實無華的木材，以簡單的形式，設計出簡約而又有衝擊力的作品，正如某位藝術家自己的宣言所說：以低調的形式探索安靜的力量。

加州美女木匠Ariele Alasko的粗糙生活用，環保的再生木為主要材料，每件作品從設計稿雛形到最終完成，每一寸皆由她親手定製打造。












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tecto 木質大碗。












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日本檜木碟筷，非常清新卻清晰的木紋機理，作為設計的材料製作的檜木設計品，是居家非常值得擁有的設計品。另外檜木的耐酸堿和腐蝕性是非常好的，非常適合製作筷碗組。












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英國藝術家及工匠Nic Webb鍾愛木頭，尤其是綠色木材加工各種精美的勺子。他的工作室位於倫敦南部，他從當地采購的綠色木材，使用傳統的工具和技術手工雕刻製作木勺子及器具，每一把勺子，都是獨一無二的。












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日本北海道高橋工藝（TAKAHASHI KOUGEI）的木製杯子，由完整的日本刺槐木頭采用傳統輪式工藝慢慢雕刻、加工而成，成品保持這種日本刺槐具有的漂亮軟木紋理，將木質材料的優質特色發揮到極致，用心、細工到一種令人感動的程度。還有推出馬克杯等各種不同產品，也都是這種高雅精致的木工風格。












【 7 】



德國藝術家Bill Luce車削木容器作品，他童年的大部分時間都是在日本衝繩島長大，受日本木製漆器以及傳統陶器的影響，他以極大的熱情投入到木碗等木製容器的製作，而主要工具是車床以及電鋸，采用車床切削技術及電鋸雕花，一件件精美的木容器被創作出來。












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Jonathan Leech自然邊緣紫杉木碗。












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精美木製小茶幾。












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Simon Schacht設計師的畢業設計作品，隱藏式抽屜增加了這張優雅、古典美桌子的內涵。












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設計師Makoto Koizumi為宮崎椅子製作所設計的K酒廊椅。












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希臘手工藝人Maria Zlatko設計的漂流木吊燈，采用海邊撿到的被海水衝刷得很很光潔的漂流木，不加修飾地裏外掛上幾層，裝上燈泡，就是別致一格的漂流木吊燈了。而且這個創意很容易DIY手作。












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日本設計師黑川雅之作品。












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日本NOSIGNER設計公司設計的木收納盒。












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這款積木書櫃由25個可堆疊的小部件組成，每個部件都是不同的幾何圖形能夠激發用戶的想象力去填滿每一塊小格子。它幾乎可以容納任何東西，從書籍、葡萄酒瓶、鞋、圍巾、太陽鏡、行李箱或杯子。












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波蘭設計師Piotr Zuraw 打造概念木質長凳。












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音符書架，真心到哪都好看。












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波蘭設計師Piotr Zuraw 打造概念木質長凳。












【 20 】



工作室“Architecture uncomfortable workshop”回收梁等比較大的廢木料，充分利用設計出的一款椅子，基本保持原木的形狀，盡量減少材料浪費，隻不過是鋸開然後用鉸鏈接合，收起來就是大大一截木頭，打開就是一款厚實的椅子。












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Guilermo Bernal 設計的外皮椅子。












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木質燈。












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意大利設計師Andrea de Chirico從意大利Bomarzo的怪物園中得到靈感,設計的這款“怪物家庭”廚房助手，這套怪物家庭廚房助手，采用橡木全手工製作。












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匈牙利設計師Laszlo Tompa的設計作品，幾乎全部是木製家居設計品，包括木製花吊燈，迷幻的木製立方體以及很有創意的木製螺旋首飾盒。每一件設計作品都將原木家居設計推向一種令人不可思議的境地。 

李白pk杜牧：詩與書法誰更強

李白pk杜牧：詩與書法誰更強

 

【圖語：李白《上陽台帖》】




【圖語：杜牧《張好好詩》卷(局部)，北京故宮博物院藏。】



【圖語：李白與杜牧】

    如果李白與杜牧PK，寫詩沒懸念，“詩仙”不是浪得虛名，李白的粉絲絕對甩杜牧幾條街。那麼，寫字誰更牛呢？可能出乎你的意料。

    李白的作品，流傳下來的很多是後人偽托之作，公認為李白墨寶真跡的，隻有一件《上陽台》帖。而杜牧也留下了一件稀世珍品《張好好詩》帖。我們今天就看看這兩件作品。究竟誰更強呢？本文最後見分曉。

    李白《上陽台帖》，款署“太白”二字，帖前隔水上有宋徽宗趙佶瘦金書題簽“唐李太白上陽台”七字。

    《上陽台帖》為李白書自詠四言詩，也是其唯一傳世的書法真跡。《上陽台帖》用筆縱放自如，快健流暢，於蒼勁中見挺秀，意態萬千。結體亦參差跌宕，顧盼有情，奇趣無窮。帖後有宋徽宗趙佶一跋，跋文為：“太白嚐作行書 ' 乘興踏月，西入酒家，可覺人物兩望，身在世外 ' 一帖，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴也。”

    元代張晏跋曰：“謫仙(李白)嚐雲：歐、虞、褚、陸真奴書耳。自以流出於胸中，非若他人極習可到。觀其飄飄然有淩雲之態，高出塵寰得物外之妙。嚐遍觀晉，唐法帖，而忽展此書，不覺令人清爽。”

    元代書法家歐陽玄在觀賞了詩仙李白的此帖後，題詩雲：唐家公子錦袍仙，文采風流六百年。可見屋梁明月色，空餘翰墨化雲煙。

    黃山穀曾經評說：“李白在開元，天寶間，不以能書傳。今其行，草殊不減古人”。(《山穀內集》卷二十六《題李白詩草後》)。 清人周星蓮《臨池管見》也說太白書“新鮮秀活，呼吸清淑，擺脫塵凡，飄飄乎有仙氣。”可見作為唐代最傑出的浪漫主義詩人，在他的書法作品中也充滿著浪漫主義的寫意情調。

    杜牧，唐代著名的傑出大詩人，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人。他是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。以詩文名世，書法《張好好詩》也是唐代罕有的詩書俱妙的名家作品。

    張好好是一名歌妓，容顏嬌美，才華出眾。杜牧的這首五言長詩，就是為她而作，並對她的不幸寄以無限同情。詩載杜牧《樊川集》中，墨跡的末二句，因傷殘缺“灑盡滿”、“一書”五字，然不傷書詩的整體精神。

    該卷書用麻紙，製作相當精細。書用硬筆，筆法勁健，頗多叉筆。這些都是唐代書法的用紙、筆法的特點。杜牧行草氣格雄健，深得六朝人風韻。《宣和書譜》一書評杜牧書法：“氣格雄健，與文章相表裏”。卷前有宋徽宗趙佶書簽“唐杜牧張好好詩”，並鈐有宋徽宗的諸璽印，保存著當時內府裝潢式樣。茲後曾遞藏於宋賈似道、明項元汴、張孝思、清梁清標等人，乾隆年間入藏內府。該卷曾被清遜帝溥儀攜出宮外，流散民間後歸張伯駒所有。1956年張伯駒先生將其捐贈政府，此珍貴文物重為故宮博物院收藏。

    曆代評之甚多，清包世臣讚曰：用筆之法，見於畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋；其中截之所以豐而不怯、實而不空者，非骨勢洞達，不能倖致。中實之妙，武德以後，遂難言之。古今書訣，俱未及此，惟思白有筆畫中須直、不得輕易偏軟之說，雖非道出真際，知識固自不同。其跋杜牧之《張好好詩》雲“大有六朝風韻”者，蓋亦賞其中截有豐實處在也。

    花到十分名爛漫者，菁華內竭，而顏色外褪也；草木秋深，葉凋而枝疏者，以生意內凝，而生氣外敝也。書之爛漫，由於力弱，筆不能攝墨，指不能伏筆，任意出之，故爛漫之弊至幅後尤甚。戲鴻堂摘句《蘭亭詩》、《張好好詩》，結法率易，格致散亂，而不爛漫者，氣滿也。氣滿由於中實，中實由於指勁，此詣甚難至，然不可不知也。(《藝舟雙楫》)

    說到這裏，問題來了：李白與杜牧，書法究竟哪家強？

    從《上陽台》與《張好好》二紙來看，兩人都以才學見長，學識與趣味大於技法上的高度，筆下頗有幾分晉人神韻。曆代書法評論家都有頗多讚譽。

    以李白恃才傲物形骸放浪的性子，必不肯沉下心來苦臨古人法帖，更多隨性手書，放逸獷縱之下，用筆上難免疲弱，心意到而手不達。相比之處，杜牧作為相門之後，幼承庭訓，受過較為係統的訓練，天賦才學與技法上的結合，成就了在技法與趣味上都達到相當高度的書法水準。《張好好詩》無論是技法上、情趣上都具有相當高妙的審美意味，在用筆上、結字以及章法上，都頗多可品之處，不愧為唐人詩文名家成就最高的書法經典之一。

圖文來源網絡

遭受ISIS破壞的美麗的亞述文明簡介

遭受ISIS破壞的美麗的亞述文明簡介~36圖

【 1 】

2015年2月26日，極端組織ISIS（伊斯蘭國）在摩蘇爾博物館對人類文明肆意踐踏的行為震驚了世人。












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那麼，動態圖片中被“電鋸”破壞的文物是什麼呢？就是亞述神話中的神——Lamassu（拉瑪蘇）。











【 4 】



拉瑪蘇是保護亞述宮殿和神廟的神祗。通常被描述為擁有獅子或公牛的身體、老鷹的翅膀、人首的形象。它可以飛翔，並且力量強大。與另一隻形狀相似的怪物Shedu(舍度)湊成一對，在亞述中經常會被置於入口的左右兩旁，共同守護寺廟或宮殿。·亞述源起·











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亞述是興起於美索不達米亞的國家。公元前8世紀末，亞述逐步強大，先後征服了小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及等地。國都定於尼尼微（今伊拉克摩蘇爾附近）。亞述人在兩河流域古代曆史上頻繁活動時間前後約有二千年。後來亞述人失去了霸主地位，不再有獨立的國家了。











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亞述浮雕采用一係列詳實的畫麵表現戰事情境，融曆史記錄、歌功頌德和審美裝飾為一體，達到了曆史性、政治性和藝術性三者的高度統一。











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伊拉克 | 尼姆羅德(Nimrud)古城最早的拉馬蘇是在尼姆魯德出現的，可追溯自公元前 9 世紀初，其中有些身體是獅子而非公牛。尼姆羅德是一座亞述古城，公元前717年前的150多年間，它一直是亞述帝國的首都。這裏的高大城牆和建築物建在泥土築建的平台上，亞述女王亞巴、巴尼圖和亞塔利亞的王室陵墓是這裏最吸引人的東西。·拉瑪蘇·











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拉瑪蘇亦稱「人麵牛身雙翼神獸」是亞述浮雕藝術的傑作之一。人們相信它可以趕走惡靈的守護神。它護衛在每一個入口，所有外國使節、諸侯、請願人在進入放置王位的房間之前，都必須先經過它。











【 9 】



類似的拉瑪蘇石雕也看守其它宮殿的入口。其形貌雖然龐大且懾人，卻有著精雕細琢的細部：卷曲的胡子、鷹翼上的羽毛、腿上的肌肉和血管，可算是建築雕塑中令人難忘的範例。











【 10 】



當時伊拉克尼尼微省法院從正麵看它們是直立不動的，從側麵看它們卻是緩步前進的，又從其一個特殊的斜角看上去，會發覺它們有 5 隻腳。顯然地，它們應被視作為兩個以某些正確的角度連結在一起的浮雕，而不應以全方位的角度看待。











【 11 】



亞述浮雕藝術作品大多以君王的軍事遠征為題材，在石板上采取水平方式，展現大量的人物、馬和戰車的圖像。其擅於表現敘述性和莊重性的形象，更因隨著帝國的擴張而傳播到地中海地區，這對於後來地中海區域的藝術風格當然產生一些影響。











【 12 】



描述萊亞德遠征，拆除雕塑的情景 | 1851











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文物辦公室主任正在接受電視台采訪 | 伊拉克摩蘇爾 | 1990++在兩河流域重要博物館中的拉瑪蘇·伊拉克國立博物館·伊拉克 巴格達











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·波利斯古城·伊朗 設拉子











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【 18 】



在世界各地主要博物館中的拉瑪蘇·盧浮宮·法國 巴黎











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·大英博物館·英國 倫敦











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·大都會博物館·美國 紐約











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·佩加蒙博物館·德國 柏林











【 26 】



·千姿百態的拉瑪蘇·











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針對2015年2月26日摩蘇爾博物館事件，紐約大都會博物館館長Thomas Campbell發表電子郵件聲明：“懷著巨大的悲痛，我代表以保護和展出古代美索不達米亞藝術藏品為自豪的大都會博物館發表此聲明。我們強烈譴責對中東最重要的博物館之一做出如此災難性破壞的行為。摩蘇爾博物館的藏品覆蓋了該區域所有的文明，其中收藏的傑出雕塑來自伊拉克北部尼姆魯茲、尼尼微、哈特拉等都城。此次針對偉大藝術、曆史以及人類理解的愚蠢襲擊，不單單是對摩蘇爾博物館的悲慘襲擊，也是對以藝術團結人類、促進人類理解的普遍責任的襲擊。在古代世界的痕跡都被抹殺掉之前，這種荒唐的暴行必須停止。”伊拉克考古學教授Lamia al-Gailani表示，這些雕塑是無價且獨一無二的，如此行徑令人難以置信，造成的損失無法估量：“這不僅僅是伊拉克文化遺產的損失，也是全世界的損失。它是全人類的遺產。” 

重慶出土近百座搖錢樹 樹座雕刻多為羊

重慶出土近百座搖錢樹 樹座雕刻多為羊

忠縣張家堡3號墓出土搖錢樹座
 




豐都縣彙南墓群辟邪搖錢樹座

 
　　這個世上真的有搖錢樹!重慶晚報記者日前從市文化遺產研究院獲悉，據不完全統計，重慶地區迄今已出土的搖錢樹及樹座近百座。不過樹上的主角不僅是錢幣，還有雕刻精美的各種動物，羊就是其中一種。

　　羊年將至，專家介紹，搖錢樹上溫順無害的羊寓意辟邪除惡，帶來祥瑞。

　　青銅樹上掛錢幣

　　雕有動植物和神話

　　市文化遺產研究院考古人員黃偉介紹，搖錢樹是指主要發現於我國西南地區東漢六朝時期墓葬中的一種樹形器物，也叫升仙樹，產生於東漢早期，東漢中期傳至重慶地區，至東晉南朝時期衰亡。

　　搖錢樹通常由樹體和樹座兩個部分構成，青銅鑄造的樹體(包括樹幹和枝葉)插於帶孔的陶製或石質樹座中，構成一株完整的搖錢樹。樹體與樹座上雕刻有各種動植物、錢幣及神話場景等。

　　據了解，在四川廣漢出土的一株搖錢樹，樹幹共分6節，每節四方上掛大小葉片，葉片上鑲嵌著古銅錢，整株樹鑲嵌著古銅錢400枚。

　　黃偉說，搖錢樹主要出現在富人的墓葬中，體現其經濟地位。出土的搖錢樹座大小不一，體形較大的長度接近1米，高60多厘米，而樹體的高度往往超過1米。

　　重慶出土近百座

　　涪陵豐都忠縣占8成

　　從考古發現的情況來看，搖錢樹主要分布於今四川省、重慶市、雲南省、貴州省和陝西省漢中地區。重慶地區已經出土近百座搖錢樹。

　　目前，重慶地區考古發現了多個陶質搖錢樹座，很少見到青銅樹體。但出土的隻有樹座，樹體去哪兒了?黃偉說，東漢至六朝時期墓葬盜擾嚴重，作為青銅質地的搖錢樹樹體自然難以幸免，故考古發掘出土的完整搖錢樹保存無多，而陶製和石質樹座因個體較大或較沉重等原因而得以幸免，重慶地區尚未發現木質搖錢樹座。

　　整體來看，重慶地區出土的搖錢樹座年代範圍從東漢中期到六朝時期，其中大多數為東漢晚期，距今曆史已有近2000年。

　　黃偉查閱過的搖錢樹樹座中，涪陵區、豐都縣、忠縣三地出土數量占總數近80%。

　　樹座雕刻寓意多

　　羊示吉祥 辟邪除惡

　　黃偉介紹，相比搖錢樹的樹幹和樹枝，樹座的學問更多。

　　搖錢樹座上常雕刻有複雜圖案，比如羊、辟邪、蟾蜍、西王母、人物、植物、錢幣、龍、鹿等，有時僅有一種動物，有時可能是兩種或兩種以上的動物疊加，在神話題材雕刻中，以西王母的形象最多。

　　據介紹，羊在搖錢樹座上較為常見，忠縣張家堡曾出土一座樹座上，圓雕一羊騎跨於樹座頂端，羊抬頭，雙角後卷，背立一圓筒，一人雙手抱筒騎坐於羊背，羊的腿部多生羽翼。

　　黃偉說，在漢晉神話中，羊是一種瑞獸，其主要有3種功能：一是作為吉祥物，表示祥瑞的來臨;二是辨別邪正，辟除邪惡;三是作為仙人的坐騎。同時，樹座之羊有兩重象征意義，一是作為飛升仙境的坐騎，二是意表吉祥。

　　此外，2012年，豐都縣林口墓地出土的一座樹座上，圓雕獅狀神獸構成整個搖錢樹座，頭部有雙角，身軀碩大，這是辟邪。辟邪的象征意義是驅除邪惡，保護墓主人在死後的旅途中平安吉祥，使之順利到達昆侖仙境。

　　黃偉說，這些神獸的象征意義，一是勾畫天界、仙境氛圍，引導墓主人升天成仙;二是保護墓主人死後的旅途平安，保佑其子孫後代;三是給墓主人及其子孫帶來源源不斷的財富。

法國畫家油畫拍出3億美元 成世界最貴畫作

法國畫家油畫拍出3億美元 成世界最貴畫作

法國畫家高更(Paul Gauguin)的一幅油畫以3億美元(1.97億英鎊)成交，創下藝術品最昂貴價格成交紀錄。


圖為高更畫作《你何時結婚？》。



法國畫家高更(Paul Gauguin)的一幅油畫以3億美元(1.97億英鎊)成交，創下藝術品最昂貴價格成交紀錄。

據悉，這幅題為《你何時結婚？》的油畫是高更於1892年所作，畫中有兩名大溪地女子，原由一位瑞士收藏家所擁有。

此前最高價成交的藝術品是法國畫家塞尚(Paul Cezanne)的一幅畫，以1.58億英鎊成交，買主是來自於卡塔爾這個蘊含豐富石油的中東小國。

高更這幅畫作原本是由瑞士收藏家施特赫林(Rudolf Staechelin)收藏，過去數十年來一直在巴塞爾藝術博物館借展。

美國媒體報道說，由於施特赫林與博物館發生意見不同，因此他決定將收藏的這幅畫出售。

探秘秦陵地宮九大謎案(圖)

探秘秦陵地宮九大謎案(圖)

(網絡圖片)



神秘莫測的秦陵地宮在司馬遷筆下僅留下極為簡略的記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀、百官、奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川、江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”考古專家們以此為線索，努力尋找著能揭開秦陵地宮之謎的種種蛛絲馬跡。



謎團一：幽幽地宮深幾許？



考古勘探資料表明：秦陵地宮東西實際長260米，南北實際長160米，總麵積41,600平方米。秦陵地宮是秦漢時期規模最大的地宮，其規模相當於5個國際足球場。通過考古鑽探進一步證實，幽深而宏大的地宮為豎穴式。



司馬遷說“穿三泉”，《漢舊儀》則言“已深已極”說明深度挖至不能再挖的地步，至深至極的地宮究竟有多深呢?



神秘的地宮曾引起了華裔物理學家丁肇中先生的興趣。他利用現代高科技與陳明等三位科學家研究撰文，推測秦陵地宮深度為500至1500米。現在看來這一推測近乎天方夜譚。假定地宮挖至1000米，它超過了陵墓位置與北測渭河之間的落差。那樣不僅地宮之水難以排出，甚至會造成渭河之水倒灌秦陵地宮的危險。盡管這一推斷懸殊太大，但卻首開了利用現代科技手段探索秦始皇陵奧秘的先河。

國內文物考古、地質學界專家學者對秦陵地宮深度也作了多方麵的研究探索。根據鑽探資料，秦陵地宮並沒有人們想像的那麼深。實際深度應與芷陽一號秦公陵園墓室深度接近。這樣推算下來，地宮坑口至底部實際深度約為26米，至秦代地表最深約為37米。這個數據應當說不會有大的失誤，這是依據目前勘探結果推算的。但是否如此尚有賴於考古勘探進一步驗證。



謎團二：地宮設有幾道門？



秦陵地宮當年建造了幾道墓門呢?



秦陵地宮門道數量問題，其實《史記》中早有答案。隻是未引起學者們的重視罷了。《史記》清楚的記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏，無複出者。”



棺槨及隨葬品全部安置放在中門以內。工匠正在中門以內忙活，突然間“閉中羨門，下外羨門。”工匠“無複出者”，也成了陪葬品。這裏涉及既有中羨門，又有外羨門，其中內羨門不言自明。地宮三道門似乎無可辨駁。值得注意的是司馬遷中羨門用了個“閉”字，外羨門則有了個“下”字，說明中羨門是可以開合的活動門。



謎團三：“上具天文”作何解釋？



秦陵地宮“上具天文，下具地理”的記載出自《史記》，其含義是什麼?



著名考古學家夏鼐先生曾推斷：“‘上具天文，下具地理’應當是在墓室頂繪畫或線刻日、月、星象圖，可能仍保存在今日臨潼始皇陵中。”近年來，西安交大漢墓發現了類似於“天文”“地理”的壁畫。上部是象征天空的日、月、星象，下部則是代表山川的壁畫。由此推斷，秦陵地宮上部可能繪有更為完整的二十八星宿圖，下部則是以水銀代表的山川地理。在這座有著象征天、地的地下“王國”裏，秦始皇的靈魂照樣可以“仰觀天文，俯察地理”，統治著這裏的一切。



謎團四：地宮埋“水銀”之謎



始皇陵以水銀為江河大海的記載見於《史記》，《漢書》中也有類似的文字。然而，陵墓中究竟有沒有水銀始終是一個謎。現代科技的發展為驗證秦陵地宮埋水銀這一千古懸案提供了必要的前題條件。地質學專家常勇、李同先生先後兩次來始皇陵采樣。經過反複測試，發現始皇陵封土土壤樣品中果然出現“汞異常”。相反其它地方的土壤樣品幾乎沒有汞含量。科學家由此得出初步結論：《史記》中關於始皇陵中埋藏大量汞的記載是可靠的。現代科技終於解開了地宮埋“水銀”的千古謎案。



至於地宮為何要埋入大量水銀?



北魏學者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在於以水銀為四瀆、百川、五嶽九州，具地理之勢。”原來是以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對應。



謎團五：地宮珍寶知多少？



“奇器珍怪徙藏滿之”一語出自司馬遷筆下。早於司馬遷的大學者劉向也曾發出過這樣的深切感歎：“自古至今，葬未有如始皇者也。”那麼，這座神奇的地宮珍藏了哪些迷人的珍寶呢?



《史記》明文記載的有“金雁”、“珠玉”、“翡翠”等。其它還有什麼稀世之寶誰也不清楚。不過80年代末考古工作者在地宮西側發掘出土了一組大型彩繪銅車馬。車馬造型之準確，裝飾之精美舉世罕見。之前，考古工作者還發掘出土了一組木車馬，除車馬、禦官俑為木質外，其餘車馬飾件均為金、銀、銅鑄造而成。地宮外側居然珍藏了如此之精美的隨葬品，那麼，地宮內隨葬品之豐富、藏品之精致是可想而知的。



謎團六：秦始皇使用銅棺還是木槨？


秦始皇使用什麼樣的棺槨?《史記》、《漢書》均未明確記載。司馬遷隻留下一句“下銅而致槨”的含糊記錄。於是有學者據此得出秦始皇使用的是銅棺。但從文獻記載而言，秦始皇未必使用的是銅棺。《史記》、《漢書》明文記載：“冶銅錮其內，漆塗其外。”“披以珠玉，飾以翡翠”，“棺槨之麗，不可勝原。”這裏“漆塗其外”、“飾以翡翠”的棺槨恐怕隻能是木質的了。如果是銅棺或石棺肯定用不著土漆塗其外，而隻有木棺才可能使用土漆。



從先秦及西漢的棺槨製度考察，使用“黃腸題湊”的大型木槨是當時天子的特權。自命功勞大過三皇五帝的秦始皇不可能放棄“黃腸題湊”的木槨而改用其它棺槨。



謎團七：地宮有沒有空間？



目前考古勘探表明，秦陵地宮為豎穴式。墓內可能有“黃腸題湊”的大型木槨。如果是豎穴木槨墓，墓道及木槨上部都以夯土密封。這樣一來，墓室內外嚴嚴實實，不會再有空間。然而，陵墓主持者之一李斯則說：“鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下無狀。”

李斯這段話如果記載無誤，那地宮明顯有個外殼。按理這段話不會有假。因為李斯曾以左丞相身份親自主持過陵墓工程，對地宮的構造了如指掌。加之這段話是當麵向聖上彙報的，應該說不會有摻假嫌疑。如果按李斯所言可以推斷秦陵當是一座密封的、真空的大地堡式地宮。不然，怎麼會“叩之空空”?又怎麼會“燒之不燃”?



按文獻記載推理地宮是空的，且有較大的空間，但由於考古勘探尚未深入到地宮的主要部位，所以地宮內部究竟是虛是實目前還是個謎。



謎團八：自動發射器



《史記》記載：秦陵地宮“令匠作機弩矢，有所穿進者輒射之。”指的是這裏安裝著一套自動發射的暗弩。如果記載屬實的話乃是中國古代最早的自動防盜器。



秦代曾生產過連發三箭的弓弩。但是安放在地宮的暗弩當是一套自動發射的弓弩。當外界物體碰到弓便會自動發射。2200多年前的秦代何以生產如此高超的自動發射器也是一大謎。



謎團九：秦始皇遺體完好嗎？



20世紀70年代中期長沙馬王堆漢墓“女屍”的發現震驚中外。其屍骨保存之完好舉世罕見。由此，有人推測秦始皇的遺體也會完好地保存下來。雖然客觀上具備保護遺體條件，但秦始皇遺體是否完好地保存下來呢?



如果單從遺體保護技術而言，相距秦代不足百年的西漢女屍能很好地保護下來，秦代也應具備保護遺體的防腐技術。問題是秦始皇死在出巡途中，而且更糟的是正值酷暑時節，這樣，經過50餘天的長途顛簸，九月，屍骨終於運回鹹陽發喪。



秦始皇由死到下葬間隔近兩個月。根據當代遺體保護經驗，一般遺體保護須在死者死後即刻著手處理。如若稍有延誤，屍體本身已開始變化，恐怕再先進的技術也無能為力。秦始皇遺體途中就開始腐敗，屍體運回鹹陽等不到處理恐怕早已麵目全非了。據此推測秦始皇遺體保存完好的可能性很小。



以上謎團隻是秦陵地宮眾多謎團之冰山一角。