犀牛角鑒別

 

 

    犀牛角與牛角的區別其實不難，只要掌握了要領，也很容易鑒別。
 

魚子紋

魚子紋

魚子紋

 

 （只能說可能是犀角的魚籽紋）（特征之一）

 

    犀牛角的特征主要有三點：一是橫截面有魚籽紋；二是側面有竹絲紋；三是一般聞起來都有氣味。而牛角呢，有的也有竹絲紋，但絕沒有空心管狀的魚籽紋；在牛角的實心的橫截面上一般都有一圈一圈的角朊層。

 

清早期犀角盃：網格紋十分清楚，色澤自然

 

    也有人說：而網格紋、魚子紋，天溝、地崗才是犀牛角所獨有的特征。

 

局部可見魚子紋証

 

牛角  牛角杯的側面

 

    注意掌握的要領是：1、犀角有魚籽紋，牛角沒有；2、犀角雖然可以一層層剝開，但沒有一圈圈的角朊層；3、在正常情況下犀角有氣味，而牛角沒有。

 
牛角 牛角的角朊層

 

    犀角是最珍貴的牙角材料。自古以來犀角不僅被作為辟邪稀罕的靈物而寶之，而且被認為具有解毒解熱之葯用(比如《本草&ｍｉｄdot;犀》載：入葯惟犀生者為佳)。而明代開始興起的利用犀角底部凹腔雕成的犀角杯是牙角類古玩中的頂級精品，其在國外國內藝朮品拍賣會中長盛不衰。然而，關于犀角杯實用鑒賞知識的文章非常稀少。 

 

牛角  牛角杯的竹絲紋

 

一、犀角的鑒定

 

　　犀角的鑒定不難，但由于犀角十分珍罕，一般人能上手的机會不多，所以不少收藏者和古玩商只好憑著猜測臆斷。犀共分五類：非洲兩類——黑犀、白犀；亞洲三類——撒馬利亞、爪哇、印度。前三類有雙角，后兩類是單角。關于犀角的成分，20世紀50年代有學者提出是“固體狀的凝集的頭發”。其后，這種看法被普遍接受。但最新研究表明：犀角不是凝結的頭發，它沒有頭發的囊，它實際上是由縱向的角朊縴維所組成的固體集合體。

 

清代非洲犀犀環偑

 

在細鏡下可能是亞洲犀的‘竹絲紋’


亞洲犀的細鏡下情況

亞洲犀的局部人物的刻畫情況

 

 

　　以上五類犀角的共有鑒別特征是犀角表面有國外行內人士所稱的“發絲紋”或國內所稱的“竹絲紋”。(見圖2a)

 

北京故宮博物院收藏的亞洲犀角盃

 

　　圖2a是犀角。請看犀角的表面紋路和圖2c竹的紋路很象，故稱為“竹絲紋”；但犀角截面又有竹所沒有的如同皮膚發囊般的肌理，其斜剖面摸上去有類似皮膚雞皮疙瘩的感覺(圖2b)，故其紋亦可稱“發絲紋”。這紋路難偽造，牛角的仿品和合成的(圖2d)都沒有這個特征。

 

犀牛角 犀角的魚籽紋（但蹄子也有此紋）

 

 　　牛角(最常見的犀角仿品之一)和犀角的區別還體現在底截面和色澤。請看圖2e牛角底截面。其有圈狀的角朊層。這是牛角特點，犀角沒有這樣的圈狀角朊層。此外，牛角和合成的往往有桔紅的上色(見圖2d左邊的)。犀角中有蜜色的，但無桔紅色的。凡桔紅色的“犀角制品”必是偽品。

 

犀牛角 犀角的竹絲紋(發絲紋或叫甘蔗紋，但蹄子料也是這樣，只能做為參考，要看實物來定)

 

　　雖然辨別犀角和牛角不難，但有些自明代以來即有的犀角高仿——犀角貼面的牛角制品——還需收藏者小心鑒別。


 

可能不是犀牛角

規格：21.8公分 720克該杯雕工細密略粗，造型上杯口馬鞍，

具犀牛角固有的粟米紋和甘蔗紋，有腥味性稍生澀

 

　　搞清了犀角和其它質料的區別，接下去我們再來看非洲犀和亞洲犀的區別。以前行內有種說法：看紋路，紋細的是亞洲犀，紋粗的是非洲犀。這種說法筆者認為沒有科學依据。非洲犀和亞洲犀的主要區別在：

 

    (1)犀角底部的形狀——橢圓的是亞洲犀，圓形的是非洲黑犀，近長方的是非洲白犀；

 

    (2)犀角底部凹腔處旁邊的“裙邊”——裙邊闊的是亞洲犀，裙邊窄的是非洲犀。

 

犀牛角

 

犀牛角
 

    從犀角杯成品來看，先看杯口沿的形狀，若是圓形的(比如碗等)肯定是非洲黑犀，長方的多半是非洲白犀，橢圓的便可考慮亞洲犀的可能性。這是因為犀角极其珍貴，雕刻者一定是根据角的形狀來考慮雕什麼東西。就算是他接到一張訂單定做什麼式樣，他一定是會去尋覓同這式樣相符合的角，而不是拿一個形狀不符的犀角去強加工，浪費大量材料。其次看柄。若柄頂部截面較長的而又不是后接的多半是亞洲犀，因為亞洲犀才有闊的裙邊雕成闊長的柄。最后看腔。腔特深的非洲犀可能性大，因非洲犀尺寸大，底凹腔深。從年代上來看，雖然明代已有非洲犀進口，大部分明犀角制品還是亞洲犀。非洲犀制品要到乾隆時期才開始大量生產。

 

犀牛角

 

    二、犀角杯的種類

 

    工藝和斷代

 

　　按造型，犀角杯可分為單柄或雙柄，杯式，碗式，高足，三足，槎式，葉式，雙聯，水注，瓶壺等。按內容，犀角杯可分為素身，花卉動物，仿古青銅器題材，和人物故事風景四大類。從落款而言，目前所見的包括鮑天成或天成，柏和，伯弘，伯鄧銘，伯雅，長至前，陳賢，敦復堂，方弘齋，合卿，和愚，胡見中，胡思生，胡星岳，胡允中，姜呂尚，蔣仁錫，季玉，李樵，李中甫，林弟，六順堂，劉司農，祕閣珍藏，冗清樓藏，瑞之，商銘，觴云堂，盛輔功，兔床，興城，燕喜堂，尤侃直生或直生，友沫望，尤以良，尤雨源(尤通)，袁尚卿或尚卿，周文樞，子京(項元汴)等。

 

　　犀角的雕刻工具和象牙的雕刻工具大致差不多。值得一提的是犀角在鹽水中煮軟后可以用手扳動。有些犀角雕復雜的造型便是靠手工扳而形成的。

 

　　怎樣斷犀角杯年代的早晚呢？筆者的經驗總結是：一看刻：构思隨形，刻工簡布局疏朗的早(比如晚明)；构思有創意工精不簡的是早清；布局繁復匠氣重的是乾隆；有復雜鏤雕的整支雕杯是晚清。(這反映了工匠在不同時期的心理變化：從惜材如金實用出發發展到純粹迎合買家求繁求奢侈的心理。)

 

 

　　二看腳：鏤雕足，平足，足淺的相對較早(比如明或早清)，足深的較晚(如乾隆及以后)。三看色：染色成蜜色的大體上較早(比如明或早清)，淡褐或褐色的乾隆為多，而黑褐色或黑色的多半是清后期作品。(這反映了時代審美風格的變化。)

 

 不一定是犀牛角

 

 不一定是犀牛角

 

  不一定是犀牛角

 

    此犀牛角板指（此料從照片來看也很難說，只能說犀牛角特征明顯，要看實物才能斷定）可能是明末清初時器物，高：3.3厘米，孔徑：3.3厘米，重21克。可能是采用亞州犀牛角的尖部做的，犀牛角的尖部是犀牛角最好最嫩最珍貴的部位。

 

　　當然，這只是總體上的一個大致概括，不是所有情況都適用的，具體杯還應具體分析。

 

    同樣是仿古題材，要體會它們不同的雕刻風格：看螭龍直似要從杯上竄出來；也有的裝飾紋規矩而呆板。看它們的足：再比較它們的色澤區別，等等。

 

明代甦門答腊犀牛角雕達摩

 

明代甦門答腊犀牛角雕達摩

 

 

明代甦門答腊犀牛角雕達摩

      高15.3cm。質量189g。角雕油質通透，竹絲紋明顯，魚子紋清晰。蘸溫水后聞之清香、無腥味。是亞洲犀牛角的上品。犀牛角雕底盤如西瓜子，角細長。是甦門答腊雄性犀牛角雕。

 

　　犀角杯自明代起就有其它材料的仿品，比如木，竹，瓷，石，金屬等。這些仿品如果本身能考証出确切的年代，那麼對犀角杯的時代風格考証也會有幫助。 

 

清初高浮雕四妃十六子犀角杯

 

    三、犀角杯的价格

 

　　20世紀90年代前，犀角杯的成交中心主要在歐美，但從90年代開始，犀角杯開始不斷出現在國內的拍賣行中，近年來价格上揚較大。据不完全資料統計，從90年代至今，國內拍賣行共有過212個明清民國犀角杯拍品，成交121個，成交率為57%。在流拍的91個中，有些估价過高，有些工粗或包漿難看，有些不開門或斷代有疑問，有些純粹是運氣不佳。其中工粗難看或不開門的約占一半。但也有好東西流拍的，比如北京翰海2002年12月9日拍的一帶燕喜堂款的清初犀角螭杯(估价30-40萬元)，中國嘉德1997年10月25日拍的清初犀角雕庭院嬰戲杯(估价60-80萬元)等。

 

犀角鏤雕秋葵葉紋玉蘭花形杯，明末，高7.8cm，口徑13.5×8.5cm。

 

    杯色棕黃偏紅，用亞洲犀牛角制成。以盛開的玉蘭花為造型，將敞闊的杯口雕做五瓣開放的玉蘭花形。杯側鏤雕一杈點綴著兩朵花蕾的枝干成柄。又將連著花蕾和碩葉的枝莖鏤雕成圈，盤結在杯底做足。杯身浮雕的葉及花蕾，前后交錯，形態各异。

 

　　犀角杯的四個大類中，花卉動物的犀角杯最多，其次是仿古題材的，再其次是人物風的，最后是素身的。一般來說，犀角杯的价格取決于三個方面：一是大小造型包漿，二是題材布局雕工，三是款。從大小而言，長16厘米或以上的就是大型。造型以槎式為最貴，花卉題材的須呈現自然美，仿古題材的須規整。包漿以古朴油潤為上，枯槁干躁為下。題材方面普通花卉的最好有龍，普通仿古的也最好有龍(不是普通造型的例外)，人物風景的最好是有名的人物故事。雕工方面最好富于變化，既有深浮雕也有淺浮雕，龍的雕刻以龍形矯健生動為上也。犀角杯中帶款的並不是很多，但若有帶名家款(如鮑天成、尤通等)或有史料記載的工匠款便會大大提高其身价。

 

　　由于犀牛屬于珍危被保護的動物種類，今天人們已不可能重拾犀雕藝朮。犀角杯作為中國古代藝朮品中的一朵奇葩已成絕響。也許有人會說，目前犀角杯的价格已不低，投資風險較大。但事實上，犀角杯的价格從來就不低。強者恆強。今天您以“高价位”買入了犀角杯中的稀品精品，過了三，五年您就會發現，原來的“高价”並不高，也許您已有了一倍或著數倍的收益。