書房也叫文房，在文房裡休息，閒下來的時候玩點啥呢？文房器玩有多少種品類？早在明代就有一個叫屠隆的人寫過一本《考槃餘事》，他在書中記載了具有代表性的四十五種文房器玩。
筆格、硯山、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、硯匣、墨匣、印章、書匣、印色池、糊鬥、蠟鬥、鎮紙、壓尺、秘閣、貝光、靉靆、裁刀、、剪刀、途利、書燈、香櫞盤、布泉、鉤、簫、麈、如意、禪燈、詩筒葵箋、韻牌、五嶽圖、花尊、鐘、磬、數珠、缽、番經、鏡、軒轅鏡、劍。
讀完這些名稱，是不是至少有一半讓你一頭霧水？第一次聽說？結合圖片，我就說一說這四十五種文房器玩的用途，使用方法，以及和現代生活的關係。若有耐心，細細讀之、品之，定能感受到悠久的中國文化帶給你的知識性和趣味性。距離產生美，這句話用在古董上更為適合。
凡事皆有天機，請釋躁矜平，看一看這些歲月供養的器物。
筆格，架筆之用，也叫筆山、筆架。有多種造型和多種材料。
硯山，指原石製成的硯，既能當硯，又能賞石。
筆床，擱放毛筆的專用器物，有瓷、翡翠、紫檀、烏木等多種。
筆屏，插筆與袖珍小屏風合體的專用文房用品。有多種造型和多種材料，一直沿用至上世紀六、七十年代，並且較為普極。
筆筒，放置毛筆器物，各種材料，各種形狀都有。
筆船，用於橫放毛筆，以木、牙、銅、玉質材料製作。多作長方形，口沿外撇，內設筆擱。
筆洗，洗涮毛筆之用，多為陶瓷、石頭等製成。
筆掭，伺候毛筆的文玩，測墨的濃淡。
水中丞，就是指水盂，是置於書案上的貯水器。有多種造型和多種材料。
水注，原名硯滴，滴水磨墨之用。明宣德年間，受阿拉伯人影響，曾燒造出的較大的青花水壺瓷器，常用於淨手或澆花。
硯匣，又叫硯盒，安置硯台之用，多為優秀木材製成，常刻銘文。
墨匣，也叫墨盒，安置墨塊之用，類似小箱子。
印章，包括姓名、閒章、肖形章等，過去讀書人大多有多枚，齊白石就有“三百印石富翁”之署。
書匣，用於存放書、書札、柬帖的小盒子。
印色池，就是用其蓄藏印泥器物，多為瓷器和漆器。
糊鬥，用來盛放漿糊的器具。
蠟鬥，古時文人用蠟之處很多，緘封必用蠟，而不用糊。糊鬥和蠟鬥作用相同。圖為五彩雙喜花卉，圖無蓋，應有蓋。
鎮紙，寫字作畫時用以壓紙的東西，多為長方條形。
壓尺，用於壓紙，與鎮紙類似。圖為老銀十二生肖。壓尺一般多為金屬，壓紙需要重量。
秘閣，也叫臂擱，寫字作畫時用於支撐腕臂，不能或不想懸筆時可以省力。
貝光，用來砑光紙張的。砑光意思就是壓實磨光的紙張，常常用於好紙。最初以貝殼所製，故稱之為"貝光"。
靉靆（àidài），詞義：雲彩很厚的樣子，形容濃雲蔽日。古代此詞 也代指眼鏡。
裁刀，用於裁紙。主要有金屬刀、竹刀和象牙刀。
剪刀，古稱鉸剪或鉸刀，一種剪裁物件的工具。
途利，類似今天的美容美甲套裝。此圖含鑷子、掏耳、牙籤、剔甲刀。
布泉指東，西漢時王莾時期所指的古錢幣，此種古錢當時非常珍貴。
書燈，類似今天的檯燈。
鉤，用於探取、懸掛器物，古時鉤運用極廣。
簫，中國古老樂器。簫聲清悠曠遠，古時文人多愛此物。
麈（zhǔ），指鹿一類的動物，其尾製成拂塵。
如意，最早用民間用以搔癢，後來應其名吉祥漸成裝飾品。
禪燈，類似現在落地燈，古時以石材為主，有多種造型，查“百度”可知。圖為禪燈之一種，禪燈根據石材不同而製，石白點燈後發白光，石紅發紅光，以此類推，也似現在的彩燈。
韻牌、韻譜，指工具書。古時沒什麼字典辭書，讀書人幾乎離不開《說文解字》。
五嶽圖，指地圖，類似現在的旅遊地圖。讀書累時可以讓思想行萬里路。
花尊，插花的花瓶。
鐘，古代樂器。一系列銅製的鐘掛在木架上，可以用小木槌擊奏。
磬，古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉、石製成，可懸掛，可賞可奏。圖為刻龍紋玉磬邊架
數珠，也叫念珠、佛珠。佛通弗，珠通誅，意思時刻提醒禁誅殺。每串為一百零八顆。
香櫞盤，類似今天的果盤。圖為蓮花荷葉脫胎漆器。
缽，洗滌或盛放東西的陶製的器具，也可研藥。
番經，指梵文經咒，古人有此喜好，類似現代人讀外國名著要讀原文。
鏡，指銅鏡。類似現在鏡子。
詩筒葵箋，其實是兩樣東西，一樣是指竹筒，另一樣指箋紙，古人把詩文寫好，裝進竹筒寄到遠方，這樣可以防潮防損。史上有“元白之交”的白居易和元稹，常常這樣把詩裝進竹筒，寄給對方。
軒轅鏡，古鏡名，古人謂用之辟邪，其形如球，主要懸掛在臥榻前。圖為故宮太和殿龍椅正上方有“盤龍藻井”，藻井上雕刻著一條龍，龍嘴下面叼著一個晶亮的圓球，即為“軒轅鏡”，傳說它是中國古代祖先“軒轅氏”製造的，可以分辨真假天子。現在城市廣場中有些地方，也有各種圓球，類似“軒轅鏡”的功能。
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