據《中國之聲》報道,修複項目負責人、曾主持修複樂山大佛的中國文化遺產研究院詹長法教授說,大足千手觀音修複最大的難點,就在“修舊如舊”,因為“因為它已經存在800多年了……我們應該最大化的保留它的曆史信息。如果我們重新把它造的金碧輝煌的,那是創造,不是修複。” 對於古文物修複,“修舊如舊”的“舊”到底是哪個“舊”,還存在爭議。一部分人認為,應該是現在曆經滄桑的“舊”;另一部分人認為,還是文物剛完成的時候嶄新的“舊”。 比如北京修複曆代帝王廟時,北京市古代建築設計研究所所長馬炳堅就曾說:“我們尊崇的原則是《中華人民共和國文物保護法》第二十一條‘不改變文物原狀的原則’。原狀不是舊,是金碧輝煌。” 今天,就單純地介紹一些海外文物修複的知識,供大家好好學習,開闊眼界。恰好,日本也有一座國寶級的千手觀音,帶大家看看,日本人麵對古老的千手觀音,是怎麼修複的,修複之後又是什麼模樣。 鑒真和尚與日本的國寶千手觀音 公元754年,唐天寶十三年,日本天平勝寶六年,鑒真抵達日本當時的首都奈良。公元759年(天平寶字三年),鑒真接受日本朝廷賜予的新田部親王之舊宅邸,在此造立寺院,名為“招提”,意思是私造寺院。這就是後來的唐招提寺。 招提寺在鑒真生前並未完工,而是由他的弟子繼承遺誌,繼續建造,直到弘仁元年(810)才告落成。 建造於奈良時代的千手觀音菩薩立像就在唐招提寺的金堂之中,同在其中的還有另外兩尊國寶級佛像,盧舍那佛坐像和藥師如來立像。 千手觀音菩薩像高五米有餘,麵容慈和,長眉入鬢。手有42大臂,911隻小臂。日本著名哲學家和辻哲郎讚美說,這是“手的交響樂”。
【 1 】 日本奈良唐招提寺國寶千手觀音拆卸圖
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6月13日,中國石質文物保護一號工程——重慶大足石刻千手觀音重現金身。經過這次長達8年、數百位專家和文物修複工作者辛勤參與的修複工作,號稱“國寶中的國寶”的大足石刻千手觀音,變成了這個樣子
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上圖為日本奈良唐招提寺國寶千手觀音 千手觀音的千手,象征無量廣大慈悲。造像分成兩種:一種是真的塑出近千手臂,稱之為“真數千手”。另一種用四十二手臂,每隻手臂代表二十五種生死輪回之迷界,也就是二十五有,總計一千之數。而唐招提寺的千手觀音,是世界上現存最古老、最大的真數千手觀音。 十年的大修仔細到什麼地步? 從2000年到2009年,奈良唐招提寺開始了一次漫長的大修。 整個金堂被全部解體成一根根木材,這些古木材被一一標號,分為“可用”“修複後可用”“不可用”三類。對古木朽爛腐敗之處,用新木材填補,不可有絲毫誤差。
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當解體工程完成之後,現場已經成了這樣↓
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整個公元8世紀建造的大殿,已經變成了一堆堆分門別類的木頭和瓦片,讓人很難想象這裏曾經有一座壯觀的建築。 而金堂裏的三尊國寶佛像,也第一次被請出佛堂,進行徹底的修複。修理難度最大的就是千手觀音像。 修複工作需要將觀音的千手逐一取下。手與佛身相連處有固定用的木釘。大正年間修理佛像時,發現一些手臂鬆動,於是又在鬆動的手臂上添加固定用的釘子,並在外麵塗以幹漆。 為搞清楚千手觀音像中釘子的角度與方向,以便拆卸和組裝,維修者采用X光定位技術掃描了整座觀音像,以便測定手的位置與角度的精確數值。
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然後,千手觀音被極為小心地拆成了這樣↓
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隨後,和維修金堂建築的工作一樣,維修者們逐一對拆下來的木料進行修補,並修複上麵的油漆和金箔。 日本人為什麼沒有把千手觀音修成嶄新的 自從東漢末年,佛教傳入中原,到南北朝已經極為興盛,受到統治者的推崇,到處興建佛寺、鑄造塑像。 為了彰顯佛像的莊嚴,表達無上崇敬,人們在造像之時,用貼金箔或者鎏金的方法,為佛像披一層黃金。為此,耗費的黃金數量驚人。《魏書·釋老誌》中曾記載,天宮寺一座高達四十三尺的釋迦摩尼立像,耗費了“赤金十萬斤,黃金六百斤”。 在招提寺的三尊國寶佛像,受中國佛教塑像風格的影響,在建造之初,全身覆蓋金箔。江戶時代的修複中,將剝落的部分補以金箔,其下塗紅漆。如今剝蝕處呈現出暗紅色,即是江戶時代留下的痕跡。 如果按照佛像新造時的樣貌整修,必然要全部重新貼上金箔,使佛像煥然一新,金光燦爛。但日本的維修者沒有這麼做。他們認為,佛像身上保留的江戶時代的技術,以及過去時間留下來的痕跡,也是需要守護的一部分。所以,維修中沒有用金箔將佛像完全覆蓋,而是將天平時代的黑漆、金箔與江戶時代的紅漆、金箔有層次地保留下來。 與此同時,被分解成一塊塊木材的金堂,也在經過修複之後,重新拼接構建起來。
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2008年9月,包括千手觀音在內的三尊國寶級佛像修複完成。
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2009年11月,曆時十年的招提寺大修終於完成,招提寺金堂重新開放。
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修複之後的佛像和金堂,看起來跟從前並沒有什麼改變,隻有仔細觀察,才能發現佛像上的金箔和漆有所增補。時間的痕跡,作為文物的一部分被保留下來,供人瞻仰讚歎。
2015年6月17日 星期三
日本怎樣修複國寶級世界文化遺產千手觀音的
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