看看中國七大絕世寶藏，張漲姿勢。
第七位：梁莊王墓
珍奇指數：★★ 技術難度：★★ 考古價值：★★ 綜合評定：第七名
2001年4月中旬至5月初，由湖北省文物考古研究所主持，荊門市和鍾祥市的文物考古工作者參加，共同對鍾祥市長灘鎮大洪村梁莊王墓進行了發掘。
梁莊王墓隨葬品
發掘表明，該墓是一座王與妃的合葬墓，有其獨特的葬俗，墓內隨葬品十分豐富。據初步統計，隨葬品有金、銀、玉、（珠）寶石、銅、鐵、鉛錫、瓷、陶、漆木、石、骨角器等共計5100餘件，稀世罕見。
梁莊王墓隨葬品
其中金、銀、玉器有1400餘件，珠飾寶石則多達3400餘件。一墓隨葬如此大量的金銀珠寶，在已發現的明代親王墓中未見，僅次於明代皇陵——定陵，是繼定陵之後的又一明代重要考古發現。
第六位：金縷玉衣
珍奇指數：★★ 技術難度：★★ 考古價值：★★★ 綜合評定：第六名
曾經有媒體報導過“埃及惊現1000具穿金縷玉衣黃金木乃伊”，但那些黃金木乃伊也就是在身上鍍了一層金而已，並沒有玉的成分，稱不上真正的“金縷玉衣”。
金縷玉衣
玉雕技藝是我國獨有，漢朝也是玉雕裝飾盛行的時期，原湖南省博物館館長熊傳薪介紹說，從長沙出土的金縷玉衣殘片來看，它不僅只是簡單磨成玉片而已，上面還雕有花紋。
金縷玉衣
金縷玉衣具體由何人所設計並無史料記載。1968年，西漢劉勝和竇綰夫婦墓中發掘出兩套完整的古代帝王貴族的葬服“金縷玉衣”，距今已有2000多年的歷史。據考察，這兩套“金縷玉衣”是我國考古出土中，時代最早的，也是最完整的兩套。
第五位：越王勾踐劍
珍奇指數：★★★ 技術難度：★★★ 考古價值：★★★ 綜合評定：第五名
越王勾踐劍，屬青銅劍，製作精美。劍長55.7厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米，劍首外翻捲成圓箍形，內鑄有間隔只有0.2毫米的11道同心圓，劍身上佈滿了規則的黑色菱形暗格花紋，劍格正面鑲有藍色玻璃，背面鑲有綠松石。靠近劍格的地方有兩行鳥篆銘文，共8個字———“越王鳩潛（一說鳩淺，是勾踐的通假），自乍（作）用劍”。
越王勾踐劍
“越王劍”是越王勾踐請鑄劍名師經歷數年精心鑄造出來的。據越王勾踐劍《吳越春秋》和《越絕書》記載，越王勾踐曾特請龍泉寶劍鑄劍師歐冶子鑄造了五把名貴的寶劍。其劍名分別為湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕，都是削鐵如泥的稀世寶劍。
越王勾踐劍
越王勾踐劍1965年出土於湖北省江陵縣望山一號楚墓中，它出土時完好如新，鋒刃銳利。全劍長55.7厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米。
劍身上裝飾著菱形花紋，劍格（劍柄與劍刃相接處）兩面也用藍色琉璃鑲嵌著精美的花紋。中間靠近劍格外，鐫有八個錯金鳥篆體銘文。劍的古寫體，而劍主人鳩淺就是“臥薪嘗膽”終於滅吳的越王勾踐。
考古學家稱此劍為“勾踐劍”。無論就勾踐劍的外形研製，還是質料搭配，這口劍都無疑是中國青銅短兵器中罕見的珍品。
第四位：法門寺佛指骨舍利
珍奇指數：★★★★ 技術難度：★★★ 考古價值：★★★ 綜合評定：第四名
陝西省寶雞市扶風縣法門寺內，存有一枚釋迦摩尼的真身指骨舍利。
在歷史上，曾經先後有四位皇帝發動過毀佛、滅佛的事件，分別是韓愈諫佛骨之前的北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕，和韓愈諫迎佛骨之後的唐武帝李炎和後周世宗柴榮，佛家稱"三武一宗"法難。因此中國的佛舍利在當時也大部分遭到毀壞。為了避免佛指骨真身舍利遭到損毀，僧人另外仿製了三枚佛骨，也就是所謂的"隱骨"。
法門寺佛指骨舍利
1987年，法門寺從傾倒的佛塔底下，發現塔基地宮，並找到四枚佛指骨舍利。這四枚佛指舍利，除第三個發現的靈骨微黃，質地似骨以外，其餘三枚質地均為白玉，也就是彷彿祖真身靈骨而造的"隱骨"。
法門寺佛指骨舍利
趙樸初認定為"影骨"：影骨即靈骨之影應、應現，以證示靈骨之不滅，影骨與靈骨是不一不異的關係；影骨也被視為聖骨，供養規格與佛的真身舍利相同，"影骨非一亦非異，瞭如一月映三江。"真身舍利為釋迦牟尼佛的一節中指骨。這枚指骨舍利在唐人文獻中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同稱謂。
法門寺舍利子佛指舍利的形制，唐釋道宣《集神州三寶感通錄》記載："其舍利，開頭如小指初骨，長寸二分，內空方正，外楞亦爾，下平上圓，內外光淨。"《大唐咸通啟送岐陽真身文志》載："長一寸二分，上齊下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱痕。色白如雨稍青，細密而澤，髓穴方大，上下俱通。"形狀與道宣《感通錄》和《志文碑》所記吻合。
第三位：元青花瓷
珍奇指數：★★★★ 技術難度：★★★★ 考古價值：★★★★ 綜合評定：第三名
2005年7月12日倫敦佳士德一件名為“鬼谷下山”的元青花瓷以1400萬英鎊拍出，加佣金後為1568.8萬英鎊，折合人民幣約2.3億。
元代隨著國內外貿易的發展需要，中國瓷業較宋代又有更大的進步，景德鎮窯成功的燒製出青花瓷器。
元青花瓷
青花瓷的普遍出現和趨於成熟，產銷興旺，元人蔣祁著《陶計略》（記元代景德鎮瓷業情況的唯一書籍）中記述：“窯火既歇，商爭取售，而上者擇焉，謂之撿窯。交易之際，牙儈主之……，運器入河，肩夫執券，次第件具，以憑商籌，謂之非子。”
元青花瓷
元青花瓷以景德鎮為代表，其製作精美而傳世極少，故而異常珍貴，根據時間大致分為延佑期、至正期和元末期三個階段，其中又以“至正型”為最佳。
元青花瓷開闢了由素瓷向彩瓷過渡的新時代，其富麗雄渾、畫風豪放，繪畫層次繁多，與中華民族傳統的審美情趣大相徑庭，實在是中國陶瓷史上的一朵奇葩，同時也使景德鎮一躍成為中世紀世界製瓷業的中心。
第二位：曾侯乙青銅尊盤
珍奇指數：★★★★ 技術難度：★★★★★ 考古價值：★★★★★ 綜合評定：第二名
曾侯乙尊盤是春秋戰國時期最複雜、最精美的青銅器件，1978年在湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土。
這件尊盤的驚人之處在於其鬼斧神工的透空裝飾。裝飾表層彼此獨立，互不相連，由內層銅梗支撐，內層銅梗又分層聯結，參差錯落，玲瓏剔透，令觀者凝神屏息，嘆為觀止。
曾侯乙青銅尊盤
經專家鑑定，此係採用失蠟法鑄造，因為紋飾細密複雜，且附飾無鍛打和鑄接的痕跡。失蠟法又稱出蠟法、拔蠟法，基本方法是將蠟作成模，成型後用細泥漿反复澆淋，泥漿包住蠟模後再塗以耐火材料用火烘烤，做成鑄型。蠟熔流出，形成型腔，即可澆鑄銅汁成器。
曾侯乙青銅尊盤
第一位：曾侯乙編鐘
珍奇指數：★★★★★ 技術難度：★★★★★ 考古價值：★★★★★ 綜合評定：第一名
曾侯乙編鐘為戰國早期文物，1978年在湖北隨縣（今隨州市）成功發掘。出土後的編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。
曾侯乙編鐘是我國迄今發現數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘。鐘是一種打擊樂器，用於祭祀或宴飲時。最初的鐘是由商代的銅鐃演變而來，按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、鎛鐘等不同稱呼。
頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛在鐘架上，形成合律合奏的音階，稱之為編鐘。鐘的大小和音的高低直接相關。商代的鐘為3枚一套或5枚一套，西周中晚期有8枚一套的，東周時增至9枚一套或13枚一套。春秋戰國時期編鐘風靡一時，和其它樂器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。
1977年9月，湖北隨州城郊的一個小山包上，沉睡於地下2430年後，曾侯乙編鐘得以重見天日。這是中國文物考古、音樂史和冶鑄史上的空前發現。那一天，隨州城郊擂鼓墩駐軍擴建營房過程中，偶然發現了曾侯乙墓。這是個面積達220平方米、比長沙馬王堆漢墓大6倍的“超級古墓”。
當勘測小組趕到現場時，部隊施工打的砲眼距古墓頂層僅差80厘米，只要再放一炮，這座藏有千古奇珍的古墓就會永遠不復存在。1978年5月22日凌晨5時，墓室積水抽乾後，雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目，所有在場的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了：歷經二千四百多年，重達2567公斤的65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質鐘架上。
曾侯乙編鐘出土現場編鐘出土後，文化部的音樂家黃翔鵬、王湘等人趕到現場，對全套編鐘逐個測音。檢測結果顯示：曾侯乙編鐘音域跨越5個八度，只比現代鋼琴少一個八度，中心音域12個半音齊全。
曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學界為之震驚，因為在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，也是我們“文明古國”的歷史輝煌。
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