銅鎏金如意
如意最早出現是在東漢，是由古代的笏和搔杖演變而來，當時人們用它來搔手顧不到的癢處，可如人之意，故名“如意”。又稱“握君”、“執友”或“談柄”，由古代的笏和搔杖演變而來，多呈S形，類似於北斗七星的形狀。琺瑯如意而漢代以後，時至魏晉，魏晉人喜歡煉丹服藥，因此經常會出汗身癢，於是那時的文人便養成了手持如意邊瘙癢邊講玄學的習慣。加之那時寬衣大袍，魏晉人又天生有一種瀟灑氣質，因而手持如意，便帶了一種非常的美感。琺瑯如意
於是後來到了唐朝，如意的手型開始變為像徵吉祥的靈芝紋，卷雲紋，心形紋，並開始用金玉製作，不僅成了藝術品，更將魏晉時期的一股仙氣和雅氣很好的傳承了下來，也就是我們現代熟悉的如意。沉香如意
當然，歷史長河悠遠，除了瘙癢，各路人群處於對如意的喜愛，也拿著它做各種各樣的事情。比如佛僧講經時，常用“如意”作隨身攜帶的道具；五代李克用，曾經用鐵如意指揮三軍；舞姬們拿它來做歌舞的道具……黃楊木如意
再後來，到明清時候，如意逐漸開始脫離手握使用的範疇，變重變大，徹底成為了一種寄託美好的吉祥物。皇帝會見使節，贈送如意表友好；皇帝大婚或登基，臣下贈送如意表平安大吉，政通人和；而在民間，親人遠行前，也會送上如意，它的造型是由雲紋、靈芝做成頭部銜結一長柄而來，表良好祝愿。如意材質故宮館藏木嵌各種玉石瓜果靈芝式九九如意極為多樣，各色玉石、金、銀、銅、鐵、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等等應有盡有。其中玉石如意就分為翡翠、白玉、青玉、碧玉、墨玉、水晶、孔雀石、瑪瑙、珊瑚等。裝飾手法也異彩紛呈，尤其是配以各種所謂“中國結”，如盤長結、銅錢結、蝴蝶結、喜結、壽結等，不僅有和諧的視覺效果，也增添瞭如意的韻味。如意經典樣式天官式如意:天官式如意就是直柄式如意，線條簡單，但是高貴而威嚴。清代老銀鎏金天官賜福銀如意靈芝式如意:這種如意的造型跟靈芝一樣。九鼎如意都是靈芝式如意。紫檀靈芝如意三鑲式如意:就是用玉器、瑪瑙、碧璽、珊瑚、象牙、翡翠等名貴寶石鑲嵌在珍貴的紫檀紅木或者銅鎏金上，我們稱為三鑲式如意。玉紫檀雕松鹿三鑲如意
如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；在皇帝選妃時，若將如意交入一人手中，那就意味著她將成為皇后；民國時代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈，祝愿稱心如意。如意圖案例如年年(鯰)如意、萬(萬年青)事(柿)如意、吉祥(大象)如意、平安(花瓶)如意、四藝(琴棋書畫)如意、必(筆)定(錠)如意、四合(四個)如意等等，它們被古代的繪畫、建築、家具、服飾、玉器、瓷器、竹木牙雕廣泛運用。金如意雖說如意出於各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創造的構思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成捲雲形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以後的事，並用金玉珠寶製作，不僅使其成為一種藝術品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。白玉如意至清代，如意工藝達到了登峰造極的地步，它的功能也達到空前的高貴，凡值年節，王公大臣督撫，必進如意於朝，以取兆吉祥，故有“椒戚都趨珠寶市，一時如意價連城”的詩句。現今北京的故宮、頤和園可欣賞到清代皇家的如意。珊瑚如意
在漢族民間，大型如意為廳堂的一種陳設，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝愿。常見材質有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。中國傳統吉祥物中有不少與年節相關，如意即為家喻戶曉的吉祥物。紫檀如意五福如意作為吉祥的象徵，當然人人都渴望擁有如意，但一柄精美的如意造價甚為昂貴，非一般百姓所能企及。世事變遷，現今如意已經退出了人們的日常生活而成為古玩之屬，但一柄柄精緻粹美的如意承載著它們所曾擁有的歷史及它們所蘊涵的吉祥美好的寓意，依然那麼悅目怡情，為人們所喜聞樂見。玉如意繼成功舉辦奧運會，載人航天夢圓太空，中華民族又將迎來上海世博這一偉大歷史時刻，為了向世界展現悠久璀璨的中華文明和傳統藝術的神韻與精髓，由中國工藝美術大師、中國非物質文化遺產“花絲鑲嵌”指定傳承人——程淑美大師領銜製作，中國文物學會監製，採用花絲鑲嵌宮廷技法，以純銀鎏金，鑲嵌和田美玉、紅寶石、藍寶石、綠寶石、碧璽、珍珠等名貴寶石製成巧奪天工的金玉“五福如意”。五福如意如意的收藏，往往同時具有保值增值和祈福納祥的預期。隨著近幾年，國內各級市場的興盛，尤其是拍賣業瓷雜器物的火熱，如意的成交價格不斷攀升，刺激了人們投資收藏如意的積極性。但市面所見如意以清代最多，明代製品已不多見，收藏者須避免“盲目崇古”。翡翠如意
進入現代以來，翡翠投資收藏前景巨大，緬甸玉的銷量風聲水起。尤其是緬甸玉的如意造型，不僅從古代上流傳了下來，更是被現代人所接受所喜愛。成為雅俗共賞的珍品。因為如意的歷史源遠流長，寓意吉祥喜慶，永遠都不會被時代所遺忘
沒有留言:
張貼留言