北京故宮所藏文物在總量上要遠遠超過台北，精品文物與台北相比則各有千秋。 北京故宮博物院以前藏有明清珍貴檔案800餘萬件，古籍善本50多萬冊，器物書畫100萬件，總計達960萬件。1980 年這些明清檔案被劃入了新成立的中國第一曆史檔案館；隨後包括部分宋元版書在內的14萬冊宮廷藏書被撥交給了國家圖書館及一些省市和大學圖書館。現在北京 故宮有藏品150餘萬件，包括新中國成立後從各地征集來的24萬多件。而台北故宮博物院珍藏的文物數量隻有65萬件。 台北故宮拿走的雖都是“細軟”，北京故宮還是保留下了大批“國寶”。北京故宮的文物依托於紫禁城古建築群，兩者表裏相應，在文化上是不可分割的統一整體，這是台北故宮最缺乏的。 在書畫上，清宮舊藏宋代以前的書畫珍品，數量上北京故宮低於台北故宮。但元代書畫特別是明清書畫，則是北京故宮多於台北。台北藏有的北宋官窯瓷器有 幾十件，在數量上超過北京故宮，但北京故宮藏有28萬餘件清代官窯瓷器，很多玉器、漆器、鍾表等文物都是北京多於台北。 究竟北京故宮、台北故宮，誰收藏的“國寶”更多呢？這個問題有很多人問過我，我認為北京故宮所藏文物在總量上要遠遠超過台北，精品文物與台北相比則各有千秋。一起來看看北京故宮和台北故宮的十大國寶PK吧。
【 1 】
北京故宮十大鎮宮之寶
【 2 】
書畫之寶《清明上河圖》為故宮書畫代表作品，該畫為張擇端所作，以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京(今開封)郊區和城內汴河兩岸的建築和民生。全圖分為三個段落。在5米多長的畫卷裏，共繪了550多個各色人物。
【 3 】
法帖之寶西晉陸機的《平複帖》是故宮法帖的代表作品，也是目前存世最早的名人墨跡，內容為陸機向朋友問候疾病的書劄。
【 4 】
織繡之寶沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織繡的代表作品。圖軸縱104cm，寬36cm。中國古代緙絲被認為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以 “一寸緙絲一寸金”言緙絲作品之珍貴。緙絲之高貴，首先因其耗費工時巨大，以萬縷千絲成其工巧，“如婦人一衣，終歲方成”。其次，緙技易學難精，雖摹緙書 畫，但並非簡單地照葫蘆畫瓢，而需要純熟的工藝技巧和相當的書畫藝術修養。許多緙絲書畫具有很高的藝術鑒賞價值。緙絲以其貴重而漸為皇家所壟斷，現存傳世 緙絲珍品主要集中在故宮博物院。
【 5 】
玉器之寶青玉雲龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口徑12.8cm，爐青玉質。通體以“工”字紋為底，上飾遊龍、祥雲和海 水紋。器內底陰刻乾隆七言詩一首：“何年廟器讚天經，刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周製，祖丁父癸似商形。依然韞櫝閱桑海，所惜從薪遇丙叮土氣羊脂胥變幻， 隻餘雲水淡拖青。”末署“乾隆戊戌孟秋禦題”。
【 6 】
琺琅之寶掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐為故宮琺琅的代表作品。元代出品，通高13.9cm，口徑16cm，足徑13.5cm，清宮舊藏。此器釉質瑩潤，有的部分釉質呈玻璃般的透明狀，琺琅色澤渾厚諧調，富麗典雅。
【 7 】
陶瓷之寶郎窯紅釉穿帶直口瓶為故宮陶瓷的代表作品。高20.8cm，口徑6.1cm，足徑9.1cm。景德鎮有句話說“若要窮，燒郎紅”，因為 其燒製極為困難，數百窯亦難燒成一件。18世紀初，江西巡撫郎廷極奉康熙之命到景德鎮主持禦窯，試圖燒製出失傳數百年的祭紅，雖未成功，卻成功地燒製出另 外一種更為鮮亮的紅釉瓷器，人們把這種瓷器以他的姓氏命名。
【 8 】
青銅之寶酗亞方樽為故宮青銅器的代表作品。青銅器的產生是古代中國從野蠻時代走向文明時代的重要標誌之一。樽是盛酒器，流行於商早期至春秋戰國 時期。方樽傳世較少。上世紀70年代在山東益都蘇埠屯出土了幾件帶有亞銘文的青銅器，從挖掘的墓穴來看，規模都不小，加上眾多帶有亞銘記的器物，說明它們 所代表的可能是一個大族。
【 9 】
鍾表之寶彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽禦製鍾為故宮鍾表的代表作。高185cm，麵寬102cm，側寬70cm。此鍾共有7套機械係統，分別控製走時、報時、景箱內的活動裝置等，技術水準相當高。根據記錄，從乾隆八年接旨著手設計到十四年完工，曆時五年多。
【 10 】
宮廷之寶乾隆款金甌永固杯為故宮宮廷文物的代表作。高12.5厘米，口徑8厘米，足高5厘米，口邊刻有回紋。根據清“內務府活計檔”記載，乾隆 皇帝對此杯的製作十分重視，不僅調用內庫黃金、珍珠、寶石等珍貴材料，而且精工細作，曾多次修改，直至皇帝滿意為止。因此，該杯一直被清代皇帝視為珍貴的 祖傳法寶。
【 11 】
漆器之寶張成造款雕漆雲紋盤為故宮漆器的代表作品。高3.3cm，口徑19.2cm，盤木胎黑漆，內外均雕雲紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓 潤。張成是元代雕漆大家，其傳世作品被一致認為是雕漆作品裏的珍品，但署張成款的一些雕漆器物，被疑是偽作。這件剔紅盤，是公認的張成的作品，是具有曆史 性的作品。
【 12 】
台灣故宮博物院十大鎮館之寶 第一 西周 〔毛公鼎〕(銘文字數最多，造型古拙) 毛公鼎這件西周的毛公鼎通高53.8厘米，清道光年間於陝西省岐山縣周原出土，毛公鼎係於清代末葉道光28年(公元1814年)前後，在陝西省 岐山縣出土。毛公鼎出土後，經多次轉手秘藏，抗戰期間，險為日本軍方所奪，抗戰勝利，民間獻鼎歸公，現由本院典藏並展示。銘文中有陽文網格線，是西周中晚 期製銘的習慣，因此除了史料的價值外，毛公鼎在中國古文字學與書法藝術上也具有舉足輕重的地位。 毛公鼎是中國二千八百多年前的一件宗廟祭器。它的內壁鑄有五百個字的長銘，是現存商周兩代七千多件有銘文的銅器中，銘文最長的一件。銘文的內容 可分成七段，大意是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，並飭勤公無私，又令毛公族人擔任禁衛軍，保護王室，最後 頒贈厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。由內容推測，毛公鼎應鑄於周宣王元年(公元前827年)時，其銘文是可淩駕於〔尚書〕的一篇西周真實史料，是研究西 周史最珍貴的文獻，也因此毛公鼎可稱是舉世的瑰寶重器。 第二 西周 〔散氏盤〕(銘文字數多，銅質特佳)
【 13 】
散氏盤應為西周晚期出品，它最引人注意的是盤內共三百五十七字的銘文，記載了西周時散國和鄰國解決土地糾紛的協議。 早在商朝中期，青銅器上便已出現銘文，比甲骨文的時代還早。但是在西周之後，在銅器上鑄刻銘文的風氣才大大風行，舉凡祭祀、戰爭、賞賜等大事，甚至是契約，都被紀錄在青銅器上。
【 14 】
第三 顏真卿 〔祭侄文稿〕(顏真卿真跡，天下排行第一或第二行書) 《祭侄文稿》行草墨跡，顏真卿書。縱28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。此帖本是顏真卿為自己的侄子寫的一篇祭文草稿，他的侄 子季明為叛軍安祿山所殘殺。這件作品原不是作為書法作品來寫的，由於心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯桀之處增多，時有塗抹，但正因為如此，此幅字寫得凝 重峻澀而又神采飛，筆勢圓潤雄奇，姿態橫生，純以神寫，得自然之妙。元代張敬晏題跋雲：“以為告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端，終為繩 約；書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。”元代鮮於樞評此帖為 “天下第二行書”。在此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都曆曆可見，能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換之妙，對於學習行草書有很大的益處。原跡現藏台灣故 宮博物院。
【 15 】
第四 蘇軾〔黃州寒食帖〕(蘇軾代表作，後有黃庭堅跋，可與王羲之蘭亭及顏真卿祭侄並列三大行書) 自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病 起頭已白。春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水雲裏。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬裏。也擬哭途窮，死 灰吹不起。 第五 五代 趙幹 〔江行初雪圖〕(五代名家繪畫真跡，李後主題字)
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江行初雪圖：絹本水墨設色 縱25.9厘米，橫376.5厘米 全卷描寫長江沿岸漁村初雪情景。天色清寒，葦業樹林，江岸小橋，一片初白，寒風蕭瑟，江水微波；漁人衛寒捕魚，騎驢者縮瑟前進，表現出江南初冬漁民和旅行的生活情況，繪景畫人均積傳神。圖中樹石筆法老硬，水紋用筆尖勁流利，天空用白粉彈作小雪，表現出雪花的輕盈飛舞。
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第六 北宋範寬〔溪山行旅圖〕(範寬真跡，有東方蒙娜麗莎美譽，台北故宮鎮館之寶) 《溪山行旅圖》曆來被稱為北宋範寬的代表作，樹葉間有“範寬”二字題款。曆代評論家對此畫稱讚備至。徐悲鴻曾高度評價此畫：“中國所有之寶，故宮有 其二。吾所最傾倒者，則為範中立《溪山行旅圖》，大氣磅礴，沉雄高古，誠辟易萬人之作。此幅既係巨幀，而一山頭，幾占全幅麵積三分之二，章法突兀，使人咋 舌！”
【 18 】
第七 元 黃公望〔富春山居圖〕(黃公望代表作) 《富春山居圖》，縱33厘米，橫636.9厘米，紙本，水墨。始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。該畫於清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館“鎮館之寶”。 黃公望是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，曆代莫及。 第八 北宋汝窯〔天青無紋水仙盆〕(汝窯無紋片的唯一傳世傑作，造型優美)
【 19 】
第九 北宋 汝窯 〔蓮花氏碗〕(汝窯另一代表作) 汝窯水仙盆存世唯一 汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當長的一個時期內，汝窯被認為在河南的臨汝縣，但一直沒有找到遺址。後經文物工作者的努力，終於在20世紀70年代，在寶豐縣清涼寺找到了汝窯遺址。 汝窯原為民窯，北宋晚期開始為宮廷燒造高檔瓷器。所以，長期以來，文物部門一直有兩種說法：一種說汝窯泛指古汝州所轄地區所燒造的青瓷係列產品的統稱；另一種說汝瓷是指專門禦用的那一部分官窯器物。
【 20 】
此碗呈十瓣蓮花式，碗腹壁稍呈圓弧，直口稍斂，口緣花瓣流暢貫連，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均勻，釉薄不透明，釉色呈青藍，有細開片。全器滿釉，圈足內底以五支釘墊燒，支釘點極細，支釘痕胎土呈灰黃色。 宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名。汝窯以燒製青釉瓷器著稱，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁。
【 21 】
第十 清朝 〔翠玉白菜〕(一般人眼中的玉之第一名品，知名度最高) 翠玉白菜一直是台北故宮博物院的超人氣明星，居國寶排行榜的第一名，跟肉形石一樣“全年無休”，故宮不敢隨意換展品，即使國外也有大博物館想借展，故宮也都回絕。許多島內外遊客一進故宮，就先問翠玉白菜放在哪裏裏，一定要看過翠玉白菜才覺得不虛此行。 翠玉白菜一體成型，深受喜愛，在翠綠的菜葉上有兩隻昆蟲，體型較大的、伸長著後腳的是螽斯，位在上方、小隻的則是蝗蟲。仔細看螽斯頭上延伸出來 的兩根須須，雖然不是很明顯，但是若從左側仔細看，確可發現左邊的一根須從頭部處缺損了一公分左右，但長須後半段仍附在菜葉上。
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