慈禧三大寶真身是何物？

近來一則修繕南院門“亮寶樓”的新聞引起了人們對於慈禧藏寶的關注，這位極盡奢華的女人不論生前死後都擁有著眾多珍寶，即便在逃亡路上依然有各路人士奉上寶物“以寬聖心”。傳聞中慈禧最著名的三件寶貝是翡翠西瓜、夜明珠、九玲瓏寶塔。這些名稱奇怪的寶貝是否真實存在過，它們的真身又是何物？近來有專家通過研究，為我們揭開了這些寶物的神秘面紗。

“翡翠西瓜”竟是碧璽

紅為翡，綠為翠，傳說慈禧手中就有一塊極品“翡翠”，被稱為“翡翠西瓜”。“翡翠西瓜”最早見於《愛月軒筆記》，此書傳聞是由李蓮英口述、其侄李成武執筆。據現存版本的《愛月軒筆記》著錄，慈禧有兩枚“翡翠西瓜”，它們“青皮、紅瓤、白籽、黑絲，約值（白銀）二百二十萬兩。”“翡翠西瓜”的叫法民間廣為流傳，然而近年來一些研究者卻對“翡翠西瓜”的材質提出了質疑。

從事中國古代珠寶自然歷史研究的中國科學院王春雲博士指出，“翡翠西瓜”的叫法不靠譜。王春雲認為，儘管翡翠的表皮可能因氧化而呈紅色，但絕不可能出現“翡翠西瓜”特有的外綠內紅的顏色組合，更不可能出現白絲、黑籽、黃籽或者白籽的內部生長紋或者包裹物特徵，而具備西瓜肉特徵的紅色系寶石只有粉紅碧璽。美國寶石學資料也將這種綠皮紅瓤或者綠皮粉​​瓤的碧璽直接命名為“西瓜碧璽”，所以“翡翠”西瓜很可能是碧璽。

據1989年第1版《寶石學》著錄，碧璽學名“電氣石”，是所有寶石礦中最複雜的一個，美國加利福尼亞是碧璽的重要產地。清朝末年，中國對碧璽的需求量很大，加州礦區所開采的大部分產品銷往中國作雕刻用，可見“翡翠西瓜”的真身極有可能是“美國加州聖地亞哥碧璽”。

如果“翡翠西瓜”真的是碧璽，那麼價值幾何？據《愛月軒筆記》著錄，慈禧下葬時腳蹬碧璽蓮花，“重三十六兩八錢”，時“估值七十五萬兩”，每兩約和2萬兩銀子，然而書中又稱“碧璽近年價極低……今若有此物，雖不值錢，亦將合七百元一兩也”，可見碧璽在慈禧去世後價格暴跌。據《寶石學》記載，1912~1913年間國內動盪，美國加州碧璽市場告吹，礦區關閉，直到上世紀80年代才重新啟用。可見碧璽被“打入冷宮”的時間相當長，雖然近年來其價格有所回升，但人氣仍在翡翠之下。

“夜明珠”或為極品鑽石

傳聞慈禧有顆夜明珠，生前愛不釋手，死後還要含在嘴裡。據說孫殿英在東陵盜寶後曾對人描述道：“慈禧的夜明珠分開是兩塊，透明無光，合攏是一個圓球，發出一道綠色寒光，夜間百步內可照見其頭髮。”長久以來，關於這顆夜明珠的材質眾說紛紜，有人認為它是無價之寶，有人認為那不過是螢石。近年來有學者研究得出，慈禧的“夜明珠”實為大顆粒金剛石原石，而且正是歷史上著名的“莫臥兒大帝金剛石”。

莫臥兒大帝金剛石是寶石界的傳奇，被視為“千年來全世界最偉大的珠寶”，但它也是顆謎一般的鑽石。此寶上次現身還是在那位修築泰姬陵的沙賈汗國王手上，距今已經350多年了。沙賈汗是一個如“李爾王”般的悲劇人物，他在位時帝國達到鼎盛，但其晚年非常淒慘。他死後奧朗則布即位，王國逐漸分崩離析，莫臥兒大帝金剛石也不知去向。王春雲院士經研究認為，莫臥兒大帝金剛石並未被切割，它正是慈禧口中的那顆“夜明珠”。

那麼莫臥兒大帝金剛石是如何輾轉進入慈禧口中呢？據《大清一統志》記載，清朝與阿富汗各部落雖關係微妙，但總體還是合作的。乾隆二十三年至二十四年（公元1759年~1760年），大小和卓被清軍擊潰，逃至阿富汗東部的巴達克山，清軍隨後與阿富汗各部族交涉，要求其協助擊殺大小和卓，後巴達克酋長應允將大小和卓執殺。與此同時，阿富汗國王艾哈邁德·沙賈汗·阿布達理先後八次遠征莫臥兒，掠奪了大量戰利品，據說其中就包括莫臥兒大帝金剛石。王春雲認為，公元1760年或1762年，阿富汗各部族不但將大小和卓的屍首獻給清軍，還向清朝派遣使團，把莫臥兒大帝金剛石也獻給了乾隆皇帝，此後該鑽石就成為大清皇室珍寶，及傳至慈禧被其含口入殮。

王春雲的觀點並不是最終結論，長久以來全世界金剛石學者為這塊鑽石的下落爭論不休，有人懷疑它是伊麗莎白女王王冠上的“光明之山”，也有人認為它是鑲嵌在伊朗國王巴勒維冠冕上的“光明之海”，還有學者提出，女沙皇葉卡特琳娜二世權杖上光華燁燁的“奧爾洛夫”才是莫臥兒大帝金剛石，但這些說法都只是一家之言。

“九玲瓏寶塔”子虛烏有？

“藍田日暖玉生煙”，傳聞隨慈禧下葬的寶貝里有一座白玉雕成的九玲瓏寶塔，號稱周身“煙雲流動”，是慈禧最“珍貴的寶物”。據網絡資料中說，此塔八角十三層，分塔基、塔身、塔剎三部分，塔基有上下層，下層是三層平台，上層是雙層須彌座，雕有蓮花座，上部又雕刻出笙簫琴瑟等樂器。塔身四面有門、窗、匾額，門窗兩側雕有金剛力士，每層還能從門窗看到內部清晰的佛龕24個，佛312尊，各處佈滿浮雕和人物。網絡資料裡對於九玲瓏寶塔的描述如此詳盡，可世人又從未見過其實物，況且歷史文獻中也沒有著錄，不免令人心生疑竇。

據《寶石學》著錄，相比白玉，慈禧生前其實更鍾愛小件綠色玉質品。“西狩”途中，有人向慈禧進貢大鑽石頭飾，她不為所動，在得知“老佛爺”的喜​​好後，這些人改為進貢小而精美的綠色玉質品，也許是翡翠，也許是碧玉，總之慈禧欣然接受。《寶石學》中提到一位“德寧王妃”，據稱此人曾一度掌管慈禧生前珠寶，算得上是慈禧寶物的“代言人”。她曾與人言道，慈禧僅珠寶就有“三千隻檀木箱子”之多，而且只有她能叫出這些珍寶的名字。德寧王妃多提到慈禧的小件翡翠、碧玉、珍珠製品、白玉製品，如慈禧經常佩戴一枚黃瓜形翡翠戒指，還有碧玉扳指、翠荷玉佩、翠靈芝佩，這些是她的“心頭好”。至於慈禧日常用的假指甲和碗筷則多是白玉製成，因為其的韌性比翡翠好，而且硬度低，經打磨後“薄如蟬翼”。而像“九玲瓏寶塔”這般壯麗的寶物卻不入德寧王妃法眼，藏界認為它要么不是慈禧的生前之物，要么就是杜撰出來的。

與九玲瓏寶塔情況相似的還有一件翡翠玉白菜，根據《愛月軒筆記》的描述，它與現藏於北京、天津、台北的幾件翡翠玉白菜都不相同，而且的確不是慈禧的生前之物，屬於“公賬未列，為王公等敬”，純粹就是陪葬品。因為現存版本的《愛月軒筆記》中也未提到“九玲瓏寶塔”，所以這件物品的真實性只有留待專家學者進一步研究考證了。