2015年8月12日 星期三

比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國


在我國歷史上曾發生過數次農民起義運動,但規模最大影響最深的一次應該是由洪秀全發動領導的太平天國農民起義運動。太平軍於癸好三年(1853年)攻克南京(改稱天京)之後,即開始鑄造自己的貨幣。
象徵著天圓地方的圓形方孔銅幣應該算是我國古代最常用的貨幣了。從秦帝國開始至民國的兩千多年時間裡,除王莽一度行刀布外,它一直是貨幣的主流。由於種類繁多,所以我們在這不能一一例舉。今天我們既不去討論最早的“秦半兩”,也不去探究最晚的“民國通寶”,只單單來看看以我們南京為發源地的太平天國錢幣。
比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國
(秦半兩)
比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國
(民國通寶)
太平軍的貨幣除初期名稱為通寶外,其餘均稱聖寶。聖字取意於耶穌為救世主的宗教綱領,故太平軍的聖庫、聖糧、聖兵等等多用“聖”字,錢幣亦如此。太平軍的貨幣材料有金、銀、銅、鐵、鉛等。
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太平通寶
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太平聖寶
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銅幣最為常見
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太平天國鐵幣(鐵幣在我國錢幣中並不多見)
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天平天國鉛幣(鉛質貨幣極為少見)
比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國
比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國
太平天國金幣和銀幣
太平天國小號大花鎮庫錢(罕見)
此外,還鑄造了一批鎮庫性質不能參與流通的花錢。其種類有四:小號大花錢、中號大花錢、特大號大花錢,其中特大號大花錢是我國最大最重錢幣之一,僅半枚殘錢就超過四市斤,重達2170克,現藏湖南省博物館。
花錢又稱壓勝錢,不是正式流通的貨幣,而是帶有吉祥文字或圖案的錢形金屬鑄品,是人們表達美好祝愿的物品之一。花錢的鑄造歷史十分悠久,西漢以後日益盛行。作為研究民俗歷史的原始材料,花錢逐漸引起了​​錢幣研究者的興趣。早在南北朝蕭樑時代的《碩錢譜》即有收錄,可見其受重視的程度。
比光緒元寶更值錢的錢幣,天平天國
中國古代錢幣歷史悠久,源遠流長,品種紛繁,多姿多彩,是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化,凝聚著中華民族的智慧與才能,創造出自成體系、光彩奪目、獨具特色的東方貨幣文化。
錢幣收藏現如今已成為新的收藏投資熱點,不少古錢幣表現突出。收藏和鑑賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識,有些錢幣外貌看上去很普通,實則是珍品,行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶。
一枚小小的古錢幣,蘊藏著豐富的歷史元素。如今遺傳在世的精品古錢幣雖然並不多,但是每枚精品古幣價值卻是不菲。古錢幣的價格是由存世量、藝術價值和歷史價值判斷的,而且隨著市場供需關係的變化而產生不同程度的波動。
珍稀古錢幣是貨幣歷史的實物,更是歷史的見證。因此在收藏前必須弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統元寶交鈔”是我國迄今發現的最早的紙幣,被學術界視為無價之寶。“萬曆通寶”、“天啟通寶”、“大康七年古幣”、永樂通寶、“太平天國錢幣”等是最為珍貴的錢幣,具有的收藏和歷史價值。短命王朝或農民起義時的鑄幣,由於流通時間短,發行量少,大多是不可多得的珍品。

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